祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜p> <天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜p>　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人(rén)围(wéi)困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常(cháng)常是由微小的(de)事(shì)情积(jī)累(lèi)而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功时意气(qì)之盛，再叹其失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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