赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的(de)传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发(fā)现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化(huà)了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸(shī)体运送(sòng)回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的(de)思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个(gè)职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人(rén)能从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也不是什(shén)么(me)人(rén)都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测(cè)试(shì)者体(tǐ)力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在(zài)其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这样(yàng)的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来(lái)的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的(de)长河中，毕(bì)竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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