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明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的科目之一。<反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别/p>

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被人(rén)们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之(zhī)士也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科(kē)外(wài)别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大义十条(tiáo)，试时(shí)务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和(hé)进(jìn)士科(kē)一反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东(dōng)亚的一些国(guó)家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天(tiān)的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨(jù)大。

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