仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼适(shì)楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)蜩，犹掇(duō)之也的。

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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则(zé)失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀(jū)偻(lóu)丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子(zi)巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去，经过树林，俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子(zi)说(shuō)：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失手的情况已经很少了，迭(dié)起三(sān)个丸子而不坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况十次不会超过一(yī)次(cì)了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂(bì)，就(jiù)像(xiàng)枯木(mù)的树枝，虽然天(tiān)地很大(dà)，万物(wù)品(pǐn)类很(hěn)多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志不分散(sàn)，就(jiù)是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的(de)就是这位驼背的(de)老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致(zhì)志(zhì)，排除(chú)外界(jiè)的一(yī)切干扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中精(jīng)力(lì)，勤(qín)学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也(yě)不(bù)例外。

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