粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山(shān)里开(kāi)采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(g危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高ǎn)到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的(de)考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出(chū)将石灰石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留(liú)清白(bái)在(zài)人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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