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  闻过则喜是什么(me)意思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是(shì)什么是(shì)【释义(yì)】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思,闻(wén)过则喜后面一句是什么

  【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴。

  形(xíng)容(róng)乐于接受批评,希望(wàng)别人指出自己的过错。命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么p>

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时,举(jǔ)出了我国历(lì)史上(shàng)的三个人来:子(zi)路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国(guó)人(rén),姓仰名由,孔子弟子之(zhī)一,为(wèi)人诚(chéng)实,刚直好(hǎo)勇。

  他(tā)很愿意(yì)别人指出(chū)他的缺点。

  指出的时候,他(tā)不但不生气,而且还很高兴(xīng),所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过(guò)则喜”。

  (子(zi)路,人告之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏朝开国君(jūn)主,曾(céng)经治平(píng)了(le)洪(hóng)水的大(dà)患。

  他和尧(yáo)、舜等(děng)同是被(bèi)人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非(fēi)常(cháng)虚心(xīn),听到别人(rén)对他的善言劝告时,往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹闻善言(yán),则拜(bài))舜,也是传说中的(de)古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

  他能(néng)善与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点(diǎn)看作不(bù)是个人独(dú)有、而是和(hé)群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是(shì)舍弃(qì)自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷(léi)泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到做(zuò)天子,所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人(rén)的长处(chù)以(yǐ)提(tí)高自(zì)己(jǐ),从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大(dà)舜有大焉,善与人(rén)同,舍已(yǐ)从人,乐(lè)取于人(rén)以(yǐ)为善。

  自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝,无非(fēi)取于人者。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为(wèi)善(shàn)者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们也说(shuō)作“闻(wén)过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来(lá命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么i)变(biàn)作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人(rén)意见的意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变了,成了(le)与人(rén)和(hé)睦相处的(de)意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是(shì)什么

  闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全(quán)美书(shū)》:“故(gù)其闻过则喜,知过不讳,改过(guò)不(bù)惮。

  ”

  译(yì)文::听(tīng)到别人说自己有错应当(dāng)高兴,知道(dào)自己的(de)过失应(yīng)当不隐讳,而改(gǎi)正(zhèng)自己(jǐ)的过错应当(dāng)毫(háo)不害怕(pà)。

  南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用这一(yī)典(diǎn)故(gù),扩充了关于(yú)知过(guò)必(bì)改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén),自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地(dì)改(gǎi)正错误(wù)。

扩(kuò)展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律己(jǐ),出而见之事功;心乎爱(ài)民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地(dì)约束自己。

  反(fǎn)义词:文(wén)过命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么(guò)饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰(shì);过、非(fēi):错误。

  用漂亮(liàng)的言词(cí)掩饰(shì)自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也(yě)必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于自己的过(guò)错,总想办法说(shuō)出(chū)一(yī)套理由(yóu),把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语;含贬义(yì).

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