都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

　　关(guān)于(yú)都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别以及都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，弹布(bù)尔和都(dōu)塔尔哪个好学，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别，学入门弹(dàn)都塔尔视频，弹拨尔(ěr)和都塔尔等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常(chá妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确ng)动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zò妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确u)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确