中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编(biān)萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印得(dé)成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清代(dài)祁启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中题。

描(miáo)写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的(de)就好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子过(guò)的(de)是(shì)越来越(yuè)好(hǎo)了(le)，外(wài)祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等(děng)摆(bǎi)列在晶莹的盘子(zi)中(zhōng)，中秋(qiū)的(de)月亮看起来很(hěn)清寒就像月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出门在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上(shàng)的(de)图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的模具制作出(chū)来的月饼，名称也各式(shì)各(gè)样，是(shì)菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)给外孙子(zi)、外(wài)孙女或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该诗描(miáo)写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨(yáng)光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起(qǐ)来，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗(shī)

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向(xiàng)月(yuè)中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风(fēng)凉之处(chù)，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行，但也(yě)流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆(yuán)形，寓(yù)意团圆美好，反(fǎn)映了(le)人们对家人团(tuán)聚(jù)的美(měi)好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如(rú)嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中秋，民间以(yǐ事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思)月饼相(xiāng)遗(yí)，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的记(jì)载(zài)就多(duō)起(qǐ)来了，而且(qiě)制作(zuò)越来越精(jīng)细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在(zài)记(jì)叙南宋都城(chéng)临安见闻的(de)《武林旧(jiù)事》中首次(cì)提到“月(yuè)饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归不得，空(kōng)劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师(shī)印制在月(yuè)饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮的传说相(xiāng)结合(hé)，诉(sù)说了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着美味的月(yuè)饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每(měi)际(jì)中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎(hū)是一(yī)个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是(shì)对家乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”写的(de)是在(zài)福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外(wài)孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的(de)习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年(nián)八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜，湓浦沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何(hé)处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光(guāng)何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空(kōng)宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道(dào)：“制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了，正如(rú)你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来(lái)年(nián)你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月(yuè)饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼(bǐng)没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别(bié)时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆(má)休(xiū)向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪(kān)盈手赠(zèng)，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶(hú)酒，独酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既不解(jiě)饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀(pān)桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻(lín)杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒(hán)露(lù)坠，此时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天(tiān)高地(dì)平千万里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星斗(dòu)动，天乐(lè)一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌(gē)词或(huò)古(gǔ)诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思 1. 《中秋(qiū)》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味客边愁，馈(kuì)我(wǒ)清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不(bù)知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋(qiū)月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜(xǐ)人(rén)间好(hǎo)时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描(miáo)写(xiě)月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望(wàng)月(yuè)、拜(bài)月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志(zhì)，是(shì)最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗》所(suǒ)云(yún)："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的笔(bǐ)记(jì)《西(xī)湖(hú)游览志(zhì)余》提到(dào)，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报(bào)，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就是(shì)相(xiāng)互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇大(dà)，必须众人分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦常与共食制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年(nián)，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是个直径(jìng)二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过(guò)长期的演变和(hé)发(fā)展，花(huā)样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区(qū)的(de)差异使(shǐ)品种(zhǒng)外观(guān)、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混(hùn)糖(táng)皮、酥(sū)皮三大(dà)类(lèi)；就造型(xíng)而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼以(yǐ)素(sù)见长，油与馅都是素的(de)；而广式(shì)月(yuè)饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏式的则取浓(nóng)郁(yù)口味(wèi)，油糖皆注重，且(qiě)偏爱(ài)于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮(pí)洁(jié)白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口(kǒu)香酥(sū)。

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