太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观(guān)音作(zuò)为同一(yī)类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排(pái)位(wèi)第一(yī)的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的(de)资(zī)格(gé)都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任(rèn)第三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的(de)农历十(shí)一月(yuè)十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的太(tài)乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救(把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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