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当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及(jí)夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是(shì)什么(me)朝代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称帝），建立(lì)者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今河(hé)南郑(zhèng)州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国历(lì)史上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封(fēng)关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯(bó)禹帝系(xì)则认(rèn)为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎(yán)帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居(jū)住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西部(bù)至山西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六(liù)国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西(xī)羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要(yào)部(bù)族是(shì)羌，根据由(yóu)汉(hàn)至(zhì)晋五百年(nián)间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新(xīn)证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏(xià)羌文化(huà)关(guān)系(xì)。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎(róng)狄背景(jǐng)，那么(me)就不能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约(yuē)前(qián)2070年建立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千(qiān)余年了(le)。

　　夏(xià)朝是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹传位于子(zi)启(qǐ)，改变了(le)原始部落(luò)的禅让制(zhì)，开创中国近(jìn)四千(qiān)年(nián)世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自称，使之成为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾(céng)被定义为历史(shǐ)上(shàng)第一(yī)个(gè)奴隶(lì)制国家(jiā)。

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开(kāi)始，共(gòng)传(chuán)了14代，经历(lì)了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失(shī)国、少(shǎo)康中兴，以及(jí)夏桀(jié)暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨(biàn)运动，中国学界(jiè)开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其中(zhōng)就包括了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前是(shì)什么朝(cháo)代(dài)，夏朝(cháo)的(de)第一个帝(dì)王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多(duō)少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中记(jì)载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启(qǐ)，这段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围(wéi)其(qí)他部族之间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史(shǐ)传说中的(de)颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏(xià)部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有(yǒu)可(kě)能(néng)是(shì)颛顼部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根据由汉(hàn)至(zhì)晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴(xīng)于西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接(jiē)近(jìn)狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的(de)背景下(xià)理解禹出(chū)西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。