祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)的而，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传(ch厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积uán)》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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