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非练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话，一(yī)问(wèn)一答(dá)一气(qì)呵(hē)成，构成本篇(piān)的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名(míng)的思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi)，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的(de)梁国相位来(lái)威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物本身(shēn)的(de)相对性(xìng)和认知过程的(de)变异(yì)性，指出(chū)了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化(huà)的不定因素(sù)，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了(le)庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称(chēng)之(zhī)为“文(wén)学的(de)哲学(xué)，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子

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