社会发展至(zhì)今(jīn)什(shén)么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科(kē)学也解释(shì)不(bù)了(le)的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不(bù)过(guò)都是私底下的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真的有人敢(gǎn)说(shuō)这些(xiē)就是真的不存在(zài)的吗？还(hái)有(yǒu)中国人喜欢(huān)说(shuō)的龙的传人。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘(mì)神圣的(de)一种(zhǒng)圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于世界上真的(de)有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无(wú)论是在(zài)史书上记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为(wèi)什么从来都(dōu)不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其(qí)实是很多人都(dōu)好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看法。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛(máo)盾”。

古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人ong>国家为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要(yào)聪明到恰(qià)到好处。其实从古至今发生(shēng)过太多(duō)怪气的事(shì)情，比如说罗(luó)布泊青海(hǎi)湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳(wěn)住民(mín)心，所以(yǐ)他们往往会用各(gè)种科学的(de)解(jiě)释(shì)来(lái)搪塞大众。而事实(shí)真的(de)是像他们说(shuō)的那样(yàng)吗？估计(jì)他们自己(jǐ)对自己(jǐ)的(de)说法也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的(de)尽头就是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子(zi)来说(shuō)从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西(xī)可(kě)以印证(zhèng)。但依然是会(huì)被(bèi)官方以各种方式来做了合(hé)理的解释(shì)。中国(guó)人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活(huó)在(zài)公元前(qián)。又(yòu)或(huò)者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但(dàn)始终国(guó)家(jiā)是不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国家倡导不要迷信要相信(xìn)科(kē)学。但是(shì)却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教的发展。反(fǎn)而(ér)用(yòng)信仰自由来解释。这就(jiù)是现实和(hé)内(nèi)心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层(céng)面承认一些(xiē)东西，那还有人会(huì)努力的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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