大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护(hù)一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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