周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人才，周(zhōu)公不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠什么(me)树(shù)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发(fā牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的(de)高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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