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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè一本书多重，一本书多重有一斤吗)累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地(dì)之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子(zi)而(ér)不会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那(nà)么(me)失(shī)手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近(jìn)地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物(wù)品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍(shì)吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要专心致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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