无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

京东是谁的老板是谁　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的(de)对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久京东是谁的老板是谁之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语(yǔ)时，放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地(dì)点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合(hé)起来应(yīng)为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹(wén)理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(cí)（主语）和一(yī)个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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