仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论文是仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻(lóu)者承蜩，犹(yóu)掇之也(yě)的(de)。

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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议(yì)论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出(chū)于(yú)林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累(lèi)三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经(jīng)过(guò)树林，看见一个驼(tuó)背老人(rén)正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的练习，在(zài)竿头(tóu)累叠起两个丸(wán)子而不会坠落(luò)，那么失手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那么失手的情况十次(cì)不会超过(guò)一次(cì)了(le)，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也(yě)就会(huì)像在地(dì)面(miàn)上拾体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤取一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我举竿(gān)的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很(hěn)大(dà)，万物(wù)品类(lèi)很(hěn)多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从(cóng)不思前(qián)想后左顾(gù)右(yòu)盼，绝(jué)不(bù)因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵，为什么不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界(jiè)的(de)一切(qiè)干扰(rǎo)，艰体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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