杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食(shí)不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合(hé)巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们(men)不(bù)明(míng)白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(g接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思è)人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心(xīn)而担(dān)心(xīn)，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进(jìn)行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的(de)气(qì)体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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