君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立(lì)危墙是什么意思？是“君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险的地方的。

　　关(guān)于君子不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？以及(jí)君(jūn)子不立危(wēi木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙啥意(yì)思，君子不立危墙是(shì)什么意思？，君子不(bù)立危墙(qiáng)谁说的，等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立(lì)危墙是什么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子要远木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故(gù)知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死者，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的是做人的道(dào)理和方法。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的(de)木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措(cuò)施；

　　二是一(yī)旦发现自(zì)己处(chù)于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要去卫国做(zuò)大司马，可是卫国国(guó)君无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权利(lì)交(jiāo)错。

　　孔子(zi)不赞(zàn)成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下有道(dào)则入(rù)，无道则(zé)隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出(chū)自(zì)于孔(kǒng)子，讲得是做人(rén)的道(dào)理和(hé)方(fāng)法

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然，预(yù)先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一(yī)旦发现自己处于危险境迟悉地(dì)，要及时(shí)离开。

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