第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温都预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情，预(yù)测(cè)的到(dào)底准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对(duì)方说(shuō)的(de)是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文(wén)学(xué)家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史上响当当的(de)大人物(wù)，他是明(míng)朝的开(kāi)国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日(rì)的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一(yī)下刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这(zhè)个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯温的能力非常信(xìn)服(fú)，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深(shēn)层(céng)的话题(tí)。当时的明太祖或(huò)许对刘(liú)伯(bó)温的一些说法半信半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我们这些现代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的(de)。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓的预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉(yù)继(jì)龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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