高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐(lè)曲高妙(miào)的。

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高山流(liú)水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样，我的(de咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧(ba)的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾(gù)客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始(咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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