大(dà)肖指哪(nǎ)几个生肖，大肖(xiào)指哪几(jǐ)个生肖动(dòng)物是牛；虎；龙；蛇；狗的。

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大(dà)肖指哪几个生肖，大肖(xiào)指哪几(jǐ)个生(shēng)肖动物

　　虎；

　　龙；

　　蛇；

　　狗的。

　　大生(shēng)肖一般指牛(niú)、虎、龙、蛇、狗这几个生肖(xiào),其余(yú)的为小(xiǎo)生(shēng)肖(xiào)。

　　也有(yǒu)说法认为牛、虎(hǔ)、龙(lóng)、马(mǎ)为大(dà)生肖,其余的为小(xiǎo)生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　据湖北(běi)云梦睡虎地(dì)和(hé)甘肃天水放马(mǎ)滩出(chū)土的秦简可知，先秦时(shí)期即(jí)有比较完整(zhěng)的(de)生肖系统存在(zài)。

　　最早记载与现(xiàn)代相同的十(shí)二生肖的(de)传(chuán)世文献是东汉(hàn)王(wáng)充的(de)《论衡》。

　　生肖(xiào)作为悠久的民(mín)俗文化(huà)符号，历代留下了大量描绘生肖形(xíng)象和(hé)象征(zhēng)意义(yì)的诗歌、春联(lián)、绘画、书画(huà)和民间工艺作(zuò)品。

　　除(chú)中国外，世界多(duō)国(guó)在春节期间发行生(shēng)肖(xiào)邮(yóu)票，以此来表达对中国新年(nián)的祝福。

十二生肖的(de)由来

　　对于(yú)生肖的起(qǐ)源，有(yǒu)人说十二生肖是对应着星(xīng)宿而来(lái)，但是，据古籍记载，十二生肖的出现要早于星(xīng)宿与动物搭配这种现象。

　　还有一些(xiē)人认为，十二生(shēng)肖也许并非是我(wǒ)国(guó)首创，也可能是由外国(guó)引入。

　　因为外国也有(yǒu)类似的(de)十二(èr)宫。

　　但由(yóu)于出土秦简的记载(zài)，推(tuī)翻了这一(yī)说(shuō)法。

　　还有人(rén)认为，十二(èr)生肖的存(cún)在是(shì)源于对动物的敬畏(wèi)与崇拜，是一种图腾的(de)象征。

　　图腾(téng)被原始社(shè)会的人看作是一种(zhǒng)保护和标志(zhì)，通常(cháng)是某(mǒu)种(zhǒng)动(dòng)物或(huò)自然现象的(de)图形。

　　这种说法普遍(biàn)被人认同。

　　对于(yú)生肖为何(hé)是这样的顺序，有(yǒu)很(hěn)多说法。

　　每一(yī)种(zhǒng)观点都看似有(yǒu)道理，但又经不起(qǐ)推敲。

　　甚至有(yǒu)一些民间传说(shuō)，广(guǎng)泛被人(rén)所熟知。

　　有人用动物习性与(yǔ)古时(shí)的十二个时辰做解释，看起来颇有(yǒu)一(yī)些道理，但是仔(zǎi)细推敲(qiāo)一下，又发现十(shí)二地支是用来(lái)记录一天当中的时间，而(ér)十二生肖却是用(yòng)来记录年(nián)份。

　　这样一来，这个(gè)解释就有些说(shuō)不通了。

　　在明(míng)代有人提出，也许十二种动物(wù)这(zhè)样安排，是(shì)根(gēn)据动物形(xíng)体中的(de)缺憾而来(lái)的，这种说(shuō)法很(hěn)快被(bèi)人推翻。

　　比(bǐ)较有理的说法是(shì)根据(jù)五行阴阳(yáng)来说，区分十二生肖的(de)足(zú)趾数(shù)目(mù)。

　　还(hái)有人结合了两(liǎng)种说法(fǎ)，提(tí)出了—种理论，极为有(yǒu)理。

十二生肖(xiào)的意义(yì)

　　十(shí)二生肖对于(yú)中国(guó)人来说有(yǒu)着(zhe)非(fēi)同(tóng)一(yī)般(bān)的意义，他们有着不同的(de)神话故事(shì)，被赋予(yǔ)了文化意义(yì)，甚至被(bèi)当做神(shén)灵一(yī)样。

　　这样一来，十二生(shēng)肖就(jiù)不是死板(bǎn)的，只存在书面上的东西，而是完全融入了日(rì)常生活中(zhōng)的一种印(yìn)象，甚至是一种信仰(yǎng)。

　　由生肖信仰演变而来的(de)有关于取名的忌(jì)讳，本(běn)命年，婚姻是否相配，命理的(de)说法等等。

　　古时关(guān)于生(shēng)肖的作品有很多，有诗(sh鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点ī)，画，对联，小说(shuō)，传说，剪纸以及各种器具(jù)等等。

　　随着时代的变迁，科技的(de)发展，如今，关于(yú)十(shí)二(èr)生(shēng)肖不合理的(de)民俗早(zǎo)已经被(bèi)取(qǔ)代，观念已(yǐ)经发(fā)生变化，传说也只(zhǐ)是(shì)传(chuán)说而已。

　　但是，这些并(bìng)没有阻碍生肖(xiào)文化的发展，依然是每年春节的主(zhǔ)角，关于生肖的种种仍然(rán)在普及和讨论(lùn)。