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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

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  人(rén)间有味(wèi)是清欢是啥意思,人(rén)间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一(yī)句是“人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思,人间有味是清(qīng)欢的下一句

  “人间有味是清(qīng)欢”的含(hán)义(yì)是:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰七年(nián)十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山(shān)。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

  雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔一起游览南(nán)山(shān)。

  冬天早晨(chén)细雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬,这野(yě)餐的味道着实不(bù)错。

  而人间真(zhēn)正有滋(zī)味的(de)还(hái)是清淡的(de)欢(huān)愉。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首纪游词,是以时间为(wèi)序来(lái)铺叙景物的。

  上片写早春景象(xiàng),下片写作者(zhě)与同游者游山时以清茶野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的气息(xī),洋(yáng)溢着生命(mìng)的活力,反映了作者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和健(jiàn)胜进取的(de)精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句(jù)写清(qīng)晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵(qīn),这(zhè)残冬腊月是很(hěn)难耐的,可(kě)是东坡却(què)只以“作晓寒(hán)”三字出之,表现了一(yī)种不大(dà)在乎的(de)态度(dù)。

  第(dì)二句写(xiě)向午的(de)景物:雨脚渐(jiàn)收(shōu),烟(yān)云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽(jǐn)沐(mù)晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动感地(dì)传出作者喜悦(yuè)的心(xīn)声。

  作者从曳于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的疏柳,觉察到(dào)萌发(fā)中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的新机(jī),这正是东坡逸(yì)怀浩(hào)气(qì)的表现,是他精(jīng)神境界上度越(yuè)恒流之处。

  “入(rù)淮(huái)”句寄兴遥深,一结甚远。

  句(jù)中(zhōng)的(de)“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至怀(huái)远合于淮水,地距泗州(宋治临(lín)淮(huái))不近,非目力能及(jí)。

  词(cí)中提到清洛(luò),是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛(luò)涧,当(dāng)它(tā)汇入浊(zhuó)淮(huái)以后(hòu),就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及欢(huān)快心(xīn)情。

  一(yī)共两(liǎng)句,作(zuò)者抓(zhuā)住了(le)两件有(yǒu)特(tè)征性的事(shì)物来描写:乳白色(sè)的香(xiāng)茶一盏和(hé)翡翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

  两相映托(tuō),便有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱人(rén)的力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既(jì)是比(bǐ)喻,又是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句(jù)可(kě)说是对宋(sòng)人茶道的(de)形象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是立春的应时节物(wù)。

  旧俗(sú)立春(chūn)时馈(kuì)送亲友以鲜嫩(nèn)春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等,称(chēng)“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地(dì)写出了(le)茶(chá)叶和(hé)鲜菜的(de)鲜(xiān)美(měi)色泽(zé),使读者从(cóng)中体(tǐ)味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法,显示出词人(rén)高(gāo)雅的审美意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一(yī)个(gè)具有哲理性的命题,用词的结尾,却(què)自然(rán)浑成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇增添了欢乐(lè)情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词(cí),色彩清丽(lì)而境界(jiè)开阔(kuò)的生(shēng)动画面中,寄寓着作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审美趣味(wèi)和生(shēng)活(huó)态(tài)度(dù),给人以美(měi)的享受和无尽的(de)遐思。

人间有味(wèi)是清欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这(zhè)首词的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往汝州(zhōu)。

  官(guān)场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解,朝廷想要重(zhòng)新起用苏(sū)轼。

  苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”,表达出(chū)他(tā)对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱(ài),更是对(duì)人间淡(dàn)然诸事的喜(xǐ)爱。

  许(xǔ)多不公平的经(jīng)历,我们(men)是(shì)无法回避(bì),也无从选(xuǎn)择的(de)。

  我们只能接受已(yǐ)经存(cún)在(zài)的事实并进(jìn)行自我调整(zhěng),因(yīn)此,人在无(wú)法改变不公(gōng)和不幸的厄运(yùn)时,应(yīng)放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切(qiè)都会好起来(lái),平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺(quē),此事古(gǔ)难全(quán)

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  丙辰(chén)中秋,欢(huān)饮达旦,大(dà)醉,

  作(zuò)此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮(qǐ)户,照无眠(mián)。

  不应有恨(hèn),何(hé)事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难(nán)全(quán)。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州,虽然是(shì)被降职了,可苏轼并不懊恼,因为这会离苏辙更近,兄(xiōng)弟(dì)团圆(yuán)也就(jiù)方便些(xiē)。

  可不知为什么,两(liǎng)个(gè)人都(dōu)在山(shān)东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望着(zhe)天上的圆(yuán)月,酒醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人们过(guò)不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人(rén)们要因为不能(néng)十全十(shí)美雀差(chà)而(ér)感伤,那是大(dà)大的没(méi)必要了。

  世(shì)事岂能(néng)尽如人意,但(dàn)求无愧于(yú)心。

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