关于登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者，非能(néng)水(shuǐ)也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加大，可是(shì)听的(de)人却能(néng)听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不(bù)可(kě)以已”这(zhè)个中心论点，从学习(xí)的意(yì)义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的(de)特色(sè)。

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