龙(lóng)有几个爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一(yī)个(gè)有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的(de),有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的(de)龙(lóng)的(de)形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前封(fēng)建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多(duō)少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官(guān)的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化是(shì)这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化(huà)中，从(cóng)中也可(kě)看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神(shén)分(fēn)不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发(fā)展阶(jiē)段主要是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个(gè)历史(shǐ)时(shí)期不(bù)同的龙艺术形态(tài)，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬(pá)行动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期(qī)的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀(xiù)艺术(shù)元素(sù)，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了(le)印(yìn)度(dù)佛教中狮子(zi)的形象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了(le)龙(lóng)的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包容(róng)与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空间十(shí)分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大(dà)多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙(lóng)有关(guān)的种种文(wén)化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相对的独立性(xìng)，不附属于任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力(lì)低下，人(rén)们(men)在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强大的自然(rán)或超自(zì)然力(lì)量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的(de)社(shè)会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关中，出(chū)潼(tóng)关，傍崤山、王屋(wū)山(shān)、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区(qū)大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人(rén)合一(yī)的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙(lóng)当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动(dòng)等(děng)方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强(qiáng)，天子对权力(lì)象(xiàng)征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分(fēn)除(chú)了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民(mín)们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位(wèi)重要(yào)的(de)人，而后面(miàn)天子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的(de)标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本也(yě)就只能从(cóng)中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国(guó)古时(shí)候(hòu)叫做(zuò)高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当(dāng)中国却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念统治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可(kě)能让(ràng)属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是(shì)韩(hán)国的龙(lóng)就只(zhǐ)能(néng)是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说(shuō)中(zhōng)的动物(wù)）_百度百科

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