手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州，少年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日光，李白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实(shí)数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以(yǐ)极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李白的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自(zì)然景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成其(qí)特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力量可(kě)以握住太阳(yáng)月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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