作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽(bìng)讨论了(le)国学(xué)的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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