都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思p>

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰(fēng)富了(l七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思e)演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(pěng)敲(qiāo)击。

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