都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别shì)曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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