夷洲今(jīn)是何地(dì),夷洲(zhōu)是(shì)哪里是(shì)三国时期的“夷洲”指的是今天的(de)台湾的。
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夷洲(zhōu)今是何地,夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)
三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的(de)台湾。
夷洲,一作(zuò)夷州,古地名。
语出三国(guó)吴(wú)国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权(quán)传》。
史载孙权曾(céng)派卫温(wēn)、诸(zhū)葛(gé)直抵达夷洲。
通常认(rèn)为夷洲就是台湾。
夷(yí)洲又(yòu)称岛夷,现(xiàn)存(cún)史料中的(de)相(xiāng)关记载(zài)主要有:1、《三(sān)国志》:在(zài)《三国志·吴书·孙权传(chuán)》中(zhōng),有以(yǐ)下这样的一段叙述:(黄龙)二年春正月,魏(wèi)传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思作合肥(féi)新城。
诏立都(dōu)讲祭酒,以(yǐ)教(jiào)学诸(zhū)子(zi)。
遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士(shì)万人(rén)浮海求夷洲及(jí)亶洲。
亶洲(zhōu)在海中,长(zhǎng)老(lǎo)传言秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方士(shì)徐福将(jiāng)童男童(tóng)女数千人入(rù)海,求蓬莱(lái)神(shén)山及(jí)仙药(yào),止此洲(zhōu)不还。
世相承有数万家,其上人民,时有至(zhì)会稽货布,会稽东县(xiàn)人海行,亦有(yǒu)遭(zāo)风流移(yí)至(zhì)亶洲者。
所在(zài)绝远,卒不可(kě)得至,但得数千人(rén)还(hái)。
2、《临海水土(tǔ)志》:沈莹(三国(guó)时代吴国(guó)丹阳太守)在其所著的《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》(约完成于268年至280年之(zhī)间),对(duì)于“夷州”,又提供了以下的线索(suǒ):夷州在临(lín)海郡(jùn)东南,去郡二千里。
土地无霜雪(xuě),草木不死(sǐ)。
四(sì)面是山,众(zhòng)山夷所居。
山顶(dǐng)有越(yuè)王射的正白,乃是石也。
此(cǐ)夷各号为王,分划土地,人民各(gè)自别异,人皆(j传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思iē)髡头,穿耳,女(nǚ)人不(bù)穿(chuān)耳。
作室居,种荆为(wèi)蕃鄣。
土(tǔ)地饶沃,既生五(wǔ)谷,又多鱼肉。
舅姑子父,男女卧(wò)息共一大床。
交会之时(shí),各(gè)不相避(bì)。
能作细(xì)布,亦(yì)作斑文。
布(bù)刻画,其内有文章,好以为饰也。
夷州今(jīn)中国是(shì)什么(me)地区
夷州在现代的(de)中国是台湾地区。
台湾在(zài)古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。
据(jù)三国(guó)东吴(wú)人氏(shì)沈莹所著《临(lín)海水土(tǔ)志》称(chēng):夷洲在临海郡(即今浙江宁海往南一(yī)带)东南两(liǎng)千(qiān)里,由此可以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。
《元史·琉求(qiú)传(chuán)》(二(èr)百十(shí)卷(juǎn))中写道:“琉求,在南海之(zhī)东。
夷州,又称“夷洲”在(zài)临海(hǎi)郡东(dōng)南,去郡二(èr)千里。
土地无霜(shuāng)雪,草木不死(sǐ)。
四面是(shì)山,众山夷(yí)所居(jū)。
山顶(dǐng)有越王射的正白,乃是石也。
此夷各号为(wèi)王(wáng),分划(huà)土地,人民各(gè)自别异,人皆髡头(tóu),穿(chuān)耳,女人不穿耳。
作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣(zhāng)。
土地饶沃(wò),既生五谷,又(yòu)多鱼团(tuán)带肉。
舅姑子父,男女卧息传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思(xī)共一(yī)大床。
交会之(zhī)时,各(gè)不(bù)相避(bì)。
能作(zuò)细(xì)布,亦作(zuò)斑(bān)文。
布刻画,其内有文章,好以为(wèi)饰也。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了