中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

　　关于中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)以及中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗大全(quán)，关(guān)于中秋节月饼的诗，关于(yú)中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)哪些，关(guān)于中秋节的月(yuè)饼的(de)古诗(shī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其三(sān)》袁宏(hóng)道(dào)：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补代祁(qí)启萼(è)：中(zhōng)秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节(jié)月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相(xiāng)思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼(bǐng)就像吃(chī)着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道(dào)。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的(de)眼泪都把手(shǒu)巾弄湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的(de)就好像圆圆的(de)月亮，日(rì)子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等(děng)摆列在(zài)晶莹的盘(pán)子中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门(mén)在一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一(yī)同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释(shì)义(yì)：月饼上的图案多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种(zhǒng)特殊的模(mó)具制作出来的月饼，名称也各(gè)式(shì)各样，是(shì)菜单上(shàng)的亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起(qǐ)来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮(liàng)般，中(zhōng)间还有美味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释(shì)义：月饼(bǐng)的(de)馅(xiàn)儿(ér)也更加讲究起来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃(chī)月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了(le)月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即(jí)有卖月(yuè)饼者，至十(shí)五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰(yuē)团(tuán)圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团(tuán)圆(yuán)美好，反(fǎn)映(yìng)了人们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋(qiū)节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月饼的记载就多起(qǐ)来了(le)，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中(zhōng)首次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》：“月宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空(kōng)劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的(de)传说故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传(chuán)说(shuō)相结合，诉说了历(lì)史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文化，伴随着美味(wèi)的月(yuè)饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人(rén)多半未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎(hū)是一个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外(wài)祖父(fù)或舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有(yǒu)关的(de)古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月(yuè)几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无(wú)人(rén)会(huì)，今(jīn)夜清光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明(míng)朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一(yī)挥衣(yī)袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙(quē)，月(yuè)饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏(sū)轼(shì)

　　 明月(yuè)几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事(shì)长向别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月(yuè)，天(tiān)涯共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心(xīn)亦(yì)闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上(shàng)长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠然(rán)一(yī)顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我(wǒ)升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上(shàng)，轮欹(yī)影促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此(cǐ)日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜(yè)若无月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁(chóu)，馈(kuì)我清光又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲几日(rì)，百年难得(dé)闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香闻(wén)上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时(shí)节(jié)。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自(zì)古以(yǐ)来(lái)，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意(yì)义的中秋民俗食(shí)品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当(dāng)时(shí)的笔记《西(xī)湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共(gòng)食之，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月饼(bǐng)一(yī)开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含了(le)中国(guó)伦常与共食制度的精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小(主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大(dà)月饼还(hái)盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造(zào)瓜(guā)仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的(de)大(dà)月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过(guò)长期的(de)演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不断增加，地区(qū)的(de)差异(yì)使品种外(wài)观(guān)、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式(shì)、潮式(shì)、滇式等；就口味而(ér)言(yán)，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月(yuè)饼则(zé)轻油而(ér)偏重(zhòng)于糖；苏(sū)式的则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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