橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

认真地还是认真的写作业,认真的与认真地

认真地还是认真的写作业,认真的与认真地 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖,独(dú)肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独肖是哪六个(gè)生肖(xiào),哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

独肖有哪(nǎ)几个

  是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

  每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说,并以此形成一种观(guān)念阐释系统,成为民间文化中的形象(xiàng)哲学,如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现(xiàn)代,更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物,成为(wèi)娱乐文(wén)化(huà)活(huó)动的(de)象征。

  十(shí)二生(shēng)肖(xiào)是由(yóu)十一种来自(zì)大自然界的(de)动(dòng)物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪,还(hái)有传说中的龙所组成(chéng)的。

  古人(rén)以这十二(èr)种动物的(de)习性(xìng)来分(fēn)配各个地支,例如:老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动物,因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食,因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔,和当时(sh认真地还是认真的写作业,认真的与认真地í)农业社会(huì)的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源

  古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头(tóu),古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

  古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星(xīng)宿。

认真地还是认真的写作业,认真的与认真地>  二(èr)十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

  古代(dài)将(jiāng)周(zhōu)天等分(fēn)十二分,用(yòng)十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二(èr)十(shí)八星宿(sù)存在对应关系。

  明代大学士王鏊认为,二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿,并(bìng)以七曜统之(zhī),成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子(zi)也的(de)格局。

  清代(dài)李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi),二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也,亢金龙,辰官也(yě),角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种星(x认真地还是认真的写作业,认真的与认真地īng)宿动(dòng)物。

   但该说难免有附(fù)会,二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周(zhōu)天,从木(mù)星位置(zhì)可确(què)定年度支序。

  《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年,三岁穰(ráng),三岁毁(huǐ),三岁康,三(sān)岁旱,另(lìng)说是天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥(jī)。

   植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周期,食草动(dòng)物(鼠、牛、马(mǎ)、羊)和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年(nián)份(fèn)的(de)生活条件大不相同,不(bù)同年份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物,从而形(xíng)成生肖动物,以此推定动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木星(xīng)年(nián)有关(guān),十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

  原(yuán)始社会(huì)的先民(mín)常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的(de)图(tú)形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志,即(jí)图腾(téng)。

  《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各(gè)地(dì)的(de)图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物,其余(yú)皆是日常可见。

  其(qí)中可(kě)分两类,即六畜(马(mǎ)牛羊鸡狗猪)和六兽(shòu)(鼠虎兔龙蛇猴),前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养,后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó),先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的(de)动物。

   [9] 因(yīn)此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

  民族学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹,反推(tuī)十二(èr)兽历的来(lái)源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十(shí)二(èr)兽同列,是原始(shǐ)人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的(de)遗(yí)留。

  彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市之(zhī)名(如(rú)虎街(jiē)、兔街)。

  《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎,以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野(yě),文中所言是各(gè)部落图腾,绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

  十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外来说

  清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中,盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰,但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí),浸寻流传于中国,遂相(xiāng)沿不废耳,认定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性质。

  郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中,认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫,汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖,仅动物不同,由此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

  但秦简的出土推(tuī)翻此说,世(shì)界(jiè)各国都有类似的(de)动物崇拜,反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几(jǐ)肖

  独肖是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

  十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统,成为民间文化(huà)中的(de)形(xíng)象哲学,如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

  生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

  是的。

  北(běi)肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率,而且很(hěn)诚实,可(kě)是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨,他们经(jīng)常患(huàn)得患失,不过他们(men)有很(hěn)强的承受能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢,有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响,按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳,心(xīn)地善良,善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物(wù),所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 认真地还是认真的写作业,认真的与认真地

评论

5+2=