太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的(de)师父(fù)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座(zuò)上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别(zūn)对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必(bì)是(shì)最大的，但是排(pái)位(wèi)第(dì)一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的(de)一把手，但是排名在第(dì)二位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱(yù)等(děng)，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑(qí)着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得(dé)到极(jí主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别)大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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