远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋怨你的。

　　关于(yú)远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊以(yǐ)及远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨近(jìn)则不逊是什么意思呢，远则怨,近(jìn)则不逊，远则(zé)不(bù)逊(xùn)近(jìn)则怨,前一句(jù)是什么(me)？，远则(zé)怨,近则不恭等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

远则怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思：相(xiāng)近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此(cǐ)句(jù)的原(yuán)文(wén)为子(zi)曰：“唯女子与键帆(fān)小人(rén)为难养(yǎng)也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难(nán)蓄(xù)养啊！亲(qīn)近他们则(zé)恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定(dìng)或无实(shí)义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯携哗天(tiān)子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时贵(guì)族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人(rén)认为是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句(jù)话，在主张(zhāng)男女平权(quán)的现(xiàn)代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺(quē)乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从(cóng)字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的(de)认(rèn)识，就比较(jiào)容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争议的(de)焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这一(yī)点，是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文化背景(jǐng)差异(yì)巨大，而这些因素对于(yú)群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作用(yòng)。

　　远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思(sī)是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你的。

　　关于远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊以(yǐ)及远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释(shì)，远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么意思呢(ne)，远则怨,近(jìn)则不逊，远则不(bù)逊近则怨,前(qián)一句是(shì)什么？，远则(zé)怨(yuàn),近则不恭等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也(yě)”的说话对象是“君(jūn)子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则(zé)是与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为(wèi)子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：亲爱的让你㖭我下黑“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中，“唯”，用(yòng)于句首的发语(yǔ)词，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的(de)“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(s亲爱的让你㖭我下黑hì)指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子，也有人认(rèn)为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女平权的现代受到了(le)很多(duō)抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心(xīn)没有“一以贯之”的认识(shí)，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的(de)焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟(jìng)是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所观察到(dào)的、当时(shí)社会和文化背景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的社会(huì)形态(tài)和文化(huà)背景差异巨大，而这些(xiē)因(yīn)素对于群体的心理塑(sù)造则具有决定性的作用。

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