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一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法>

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫，又(yòu)像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的(de)艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说破(pò)，给读(dú)者留乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法(liú)下悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法道(dào)山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却(què)把(bǎ)山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进道(dào)路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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