生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)是这句话的(de)意(yì)思为生在我(wǒ)前面，他懂得道理(lǐ)本来就早于我的(de)。

　　关(guān)于生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)以及生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎(hū)吾翻译乎(hū)，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译成现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)，生乎吾前其闻道也固先乎吾的翻译(yì)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾吾从而师之(zhī)的意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说》，本文(wén)中，小编整理了这篇(piān)文言文的相关知识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元(yuán)十七(qī)年(nián)至(zhì)十八年(nián)（公(gōng)元801—公元802年(nián)），在京任国子监四门(mén)博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到(dào)国(guó)子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端(duān)重重，当时的上层社会，看(kàn)不起(qǐ)教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不(bù)愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模(mó)糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京任国(guó)子监四(sì)门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作(zuò)者到(dào)国(guó)子监(jiān)上(shàng)任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社会，看不起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫阶层中存(cún)在着既不愿(yuàn)求(qiú)师，又(yòu)“羞(xiū)于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清人(大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾”这句话中有两处(chù)介宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前(qián)出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前(qián)）”这个状语(yǔ)放(fàng)在谓语动(dòng)词“生（出生）”的后面(miàn)，是(shì)文言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比(bǐ)我早。

　　同样是将“乎吾（比(bǐ)我(wǒ)）”这个状语放在谓语(yǔ)形容词“先(xiān)（早）”的(de)后面。

　　文言文的状(zhuàng)语并不是(shì)一(yī)定要后置(zhì)的，但(dàn)是，有一种状(zhuàng)语(yǔ)必定后置，那(nà)就是介宾(bīn)结构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是(shì)用来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词(cí)的，表示(shì)谓语中心词的状(zhuàng)态(tài)、方(fāng)式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示(shì)状(zhuàng)态、程度(dù)时，一般不需(xū)要用介词(cí)“介入”某个(gè)对(duì)象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可(kě)以。

　　但(dàn)表示方式、时间、处所(suǒ)时，往往需要(yào)用(yòng)介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后(hòu)面是介词引入的对象，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖让这样的结构叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结(jié)构都(dōu)要放在谓语中心词(cí)的后(hòu)面。

　　如“在市场上买的”，表(biǎo)述为“购于(yú)市”；“用道理劝说(shuō)他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也(yě)有状(zhuàng)语后置的(de)情(qíng)况(kuàng)，例如问题中的例子，也可以说成“生在我之(zhī)前”；“早于我”。

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