作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义(yì)，并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(q泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗ú)秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关系(xì)；医学(xué)和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

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