三十六洞天七十(shí)二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地的(de)。

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三十六洞天七十二(èr)福地分(fēn)别是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美(měi)的地(dì)方。

　　出(chū)自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名(míng)称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序(xù)按道(dào)教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居(jū)，洞天福(fú)地，皆(jiē)位(wèi)山(shān)岩，并(bìng)注方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回：大王在这福地洞天(tiān)之(zhī)处(chù)为王，多少尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花(huā)》第(dì)七(qī)回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二(èr)福地在哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是一些具有名山大川(chuān)的(de)地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但(dàn)是(shì)风景优(yōu)美的地方，因(yīn)为环境好，又没有人打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些地(dì)方称为是“福地洞天(tiān)”，而(ér)十大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但(dàn)是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞(dòng)天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山(shān)侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍(cāng)山(shān)洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是(shì)找不(bù)到的(de)，而三十六小洞天就比较好找了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在衡州衡(héng)山县等等，这里(lǐ)就是举(jǔ)两个例子，就不和(hé)大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加详细(xì)，比如在(zài)江宁府句容县界的地(dì)肺山、潭(tán)州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的这些(xiē)地方或多或少都是有(yǒu)一些传说的，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被列(liè)入(rù)“福(fú)地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金会”。

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