扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一(yī)样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将(ji本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句āng)倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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