祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

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祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒn扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文g)敢的人反而常被所溺爱扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭(miè)，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事(shì)情积(jī)累而(ér)成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天(tiān)命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史(shǐ)教训，居安(ān)思(sī)危，防微(wēi扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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