生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模(mó)样的(de)人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着(zhe)一道镇尸符，防止他(tā)们(men)发(fā)生(shēng)尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充满了(le)好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要(yào)是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个现象一直到(dào)现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古代(dà钟南山为什么被说成钟百亿i)，因为交(jiāo)通不发达(dá)，有人客(kè)死他(tā)乡，家人(rén)会委托赶尸人把家(jiā)人带回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得(dé)到(dào)安息。若是回不(bù)了(le)家，就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间(jiān)。他(tā)们一般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若(ruò)是不(bù)小心碰(pèng)到，一般(bān)人也会(huì)远远地(dì)躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后钟南山为什么被说成钟百亿代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将(jiāng)死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做的目的，就是要(yào)让人觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了(le)这个职业的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在(zài)作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知(zhī)道避让在路(lù)旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必(bì)须胆大(dà)，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜(yè)幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务(wù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 钟南山为什么被说成钟百亿