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河流大野犹(yóu)嫌(xián)束下一(yī)句是什么作者，河流(liú)大野犹嫌束(shù)运(yùn)用了(le)什么修辞手法

　　出自谭嗣同的(de)《潼(tóng)关》。

　　这首诗(shī)是诗人十(shí)八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高云(yún)簇此城(chéng)，秋风吹散马(mǎ)蹄声(shēng)。

　　河流大野犹嫌(xián)束，山入潼(tóng)关(guān)不(bù)解平。

　　自(zì)古以来高高云(yún)层就聚集在这座雄关(guān)之上，秋风阵阵总是吹散得得的马蹄(tí)声。

　　奔腾而过(guò)的黄河与辽(liáo)阔的原(yuán)野还(hái)嫌太过约束，从(cóng)华山进入潼关后(hòu)更(gèng)不知什么是(shì)坦(tǎn)平。

　　这首诗是(shì)诗人(rén)十八岁时所作(zuò)，为公元1882年（光绪(xù)八(bā)年）。

　　此年春(chūn)，诗人从浏阳起身，往其父(fù)亲谭(tán)继洵任职地甘肃兰州(zhōu)。

　　途经潼(tóng)关，诗人被眼前雄(xióng)伟壮丽的景色所(suǒ)深(shēn)深吸引，由衷唱出了这首赞美之歌。

　　个人简介(jiè)

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖(hú)南浏阳人(rén)，中(zhōng)国近代资产阶级(jí)著名的政治家、思想(xiǎng)家，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后(hòu)加入维新派。

　　他主张中国要(yào)强盛，只有发(fā)展民族(zú)工商业(yè)，学习西方资产阶级(jí)的(de)政治制度(dù)。

　　主要成就

　　公开提出废科举(jǔ)、兴学校、开矿藏(cáng)、修(xiū)铁(tiě)路(lù)、办工厂、改官制等变法维新(xīn)的主张。

　　写文章抨击清政府的(de)卖国(guó)投降政策。

　　1898年参(cān)加领导戊戌变法，失败后(hòu)被(bèi)杀，年仅三十四岁，与杨(yáng)锐，刘(liú)光第，林旭，杨深秀和康广仁并称(chēng)为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国(guó)家(jiā)积弱当有勇士赴汤蹈火，才能(néng)震(zhèn)撼国人，谭嗣同是明知(zhī)不可(kě)为而为之，是大(dà)义。

河流大野犹(yóu)嫌束山入潼关不解平运用了什么修(xiū)辞手(shǒu)法有什么(me)作用？

　　这句是拟人的(de)手法，河流过(guò)大野，拟人(rén)的写(xiě)到(dào)河流像是有脾气一(yī)样嫌(xián)弃被束缚一样。

　　这(zhè)样透过壮阔险峻的背景(jǐng)，就把潼(tóng)关写活了(le)。

　　同时将写景与言情巧妙地结合起来，融进了(le)诗人要求冲破约(yuē)束的奔(bēn)放情怀，是自我性格(gé)含(hán)蓄而又生动的描绘。

　　这里(lǐ)的诗人即高山、大河(hé)，高山、大河即跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗是诗人。

　　因为诗人已把自己的精神(shén)投(tóu)射到(dào)了高山、大河(hé)之上，在高(gāo)度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河进入了(le)同(tóng)一状态(tài)，彼此相(xiāng)融，浑然不分而这“犹嫌束”“不(bù)解平”的黄河，高山，即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀(huái)的写照是诗人特有的(de)冲决一切(qiè)罗网、奋发昂(áng)扬的(de)心态(tài)的外化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此诗以雄健豪放的笔(bǐ)触描(miáo)绘了潼(tóng)关一带山河的雄伟壮阔，折射出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的心(xīn)态。

　　诗的首(shǒu)句以一种远景式(shì)的遥望，展现潼关一(yī)带苍茫雄浑的(de)气象(xiàng)。

　　紧(jǐn)接着，第二句以轻捷、有力的笔调(diào)，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不(bù)但(dàn)以听(tīng)觉形(xíng)象补(bǔ)充了前一句所造成的视觉形(xíng)象，进一步渲染出(chū)潼(tóng)关一带独(dú)具的(de)氛(fēn)围，而且打破了原先(xiān)画面(miàn)的静态(tài)，给全诗(shī)增添(tiān)了一种动感。

　　对于久处书斋的文弱书生(shēng)来说，萧瑟秋风也许是惹人伤感(gǎn)的凄凉之物，但(dàn)对(duì)胸怀大志，亦文亦武的(de)诗人(rén)来说(shuō)，秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声却更(gèng)能催动豪情。

　　他在壮阔的天地间(jiān)策(cè)马驰骋(chěng)，感(gǎn)到欣(xīn)喜，感到(dào)痛快，腊(là)亩感(gǎn)到精神上(shàng)的极(jí)大的自由。

　　接下来的三、四(sì)句，则转从河和山方面来写。

　　在前面那种状态下，诗人(rén)极目四望，眼前(qián)的(de)自(zì)然(rán)景物也呈现出新奇的姿态：那(nà)从(cóng)群(qún)山中冲(chōng)决(jué)而出的黄(huáng)河，尽管已奔入辽阔(kuò)的平原，但仍嫌受(shòu)束缚似的在不(bù)断冲击(jī)着河岸(àn)；而西(xī)轮毕森去的群山，虽然(rán)走向与(yǔ)黄(huáng)河相反，但仿(fǎng)佛也在力戒平坦(tǎn)，一更比(bǐ)一峰(fēng)高。

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