社(shè)会发展至今什么都是提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的(de)问题。最终也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但(dàn)是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一直都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这些(xiē)就是真的(de)不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的(de)传人(rén)。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少人对于(yú)世界上(shàng)真(zhēn)的有龙存(cún)在而深(shēn)信(xìn)不疑(yí)。但(dàn)是国家(jiā)为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是(shì)在史书上(shàng)记载。又或者是在(zài)古人的文章(zhāng)和诗句(jù)中有不少(shǎo)对龙(lóng)的描述。而(ér)且日(rì)本的(de)博物馆还存有(yǒu)龙的标本(běn)。但是(shì)国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人(rén)都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结到底(dǐ)就两个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什(shén)么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的(de)民众是聪明的。但是过于无锡市是几线城市(yú)聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好处。其实(shí)从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方发生的怪(guài)异现象。在专业(yè)人士(shì)进行研(yán)究之后(hòu)并(bìng)没有什(shén)么(me)确(què)切(qiè)的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而(ér)事实真的(de)是(shì)像他们说的那(nà)样(yàng)吗？估计他们自己对自己的(de)说(shuō)法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是人们又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证(zhèng)。但依然(rán)是(shì)会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或(huò)者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家是(sh无锡市是几线城市ì)不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不要迷信(xìn)要相信科(kē)学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现(xiàn)实和内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人(rén)会(huì)努力(lì)的发展科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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