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所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

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  两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青(qīng)山对峙(zhì)美景(jǐng)难(nán)分(fēn)高下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天门(mén)山》,作(zuò)者是李白(bái)。

《望天门山(shān)》原诗(shī)

  天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流(liú)去。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)互相(xiāng)对峙美景难分(fēn)高(gāo)下(xià),一只小船从(cóng)太阳升起的地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗(shī)

  这是一首(shǒu)江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天(tiān)门山”,可(kě)见作为描写对象的天门山风(fēng)光(guāng),系(xì)诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形水色(sè)融(róng)为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得(dé)到(dào)充分的(de)展现。

  诗人(rén)身(shēn)在船上,眼望两岸青(qīng)山,有船不动而山在动的错觉(jué),故写出“两岸青山相对出”的(de)佳句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互(hù)为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天(tiān)门。

  山依(yī)水立(lì),水(shuǐ)由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流(liú)”为山(shān)峰(fēng)所遏制,故至天门而(ér)回旋,山为水开,水为山回,互(hù)为制(zhì)约,又融为了一(yī)体(tǐ)。

  “相对出(chū)”的“两(liǎng)岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗(shī),山形水势,或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密(mì)切相(xiāng)关(guān),互映互衬(chèn),展现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字(zì)太(tài)白,号青莲居士(shì),又号(hào)“谪仙(xiān)人”,是唐代(dài)伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜”,为了(le)与另两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列庄思(sī)想影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗(shī)作(zuò)中多(duō)以醉时写(xiě)的,代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李(lǐ)白(bái)所作词赋,宋人(rén)已有传记,就其开(kāi)创意义及艺术成(chéng)就而(ér)言(yán),“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗(shī)句(jù)是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天门(mén)山(shān)》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)。

  译文(wén):天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它(tā)冲开,碧(bì)水向东(dōng)浩然奔流(liú)到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文从中间(jiān)隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当涂在(zài)战(zhàn)国时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经此地的长江称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一(yī)作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由于地势(shì)险峻方向有所改(gǎi)变(biàn),并(bìng)更加汹(xiōng)涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日(rì)边(biān)来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去(qù),仿佛来自日边。

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  创作背景

  据安(ān)旗编著的《李(lǐ)白全集所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李白(bái)初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东(dōng)经(jīng)当涂(今属安(ān)徽)途中初次(cì)经过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧(jǐn)扣题中“望”字,句(jù)句(jù)都(dōu)是“望”中所得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四(sì)句二(èr)十八个字,但(dàn)意境(jìng)开阔(kuò),气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来的意思是什么生肖(xiào),两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什么修辞(cí)手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美(měi)景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天(tiān)门山》原诗(shī)

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如(rú)巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里,又回(huí)旋(xuán)向北流去(qù)。

  两(liǎng)岸青山(shān)互相对(duì)峙美景难分高(gāo)下(xià),一只小船(chuán)从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七(qī)绝诗(shī),题为“望天(tiān)门(mén)山”,可见作为描写对(duì)象(xiàng)的天门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的景象得到充分(fēn)的(de)展现。

  诗人身在(zài)船上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山,有船(chuán)不动(dòng)而山(shān)在动的错觉(jué),故写出(chū)“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎远来(lái)的孤(gū)帆,颇富(fù)情(qíng)趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是紧密关联(lián),互(hù)为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾(téng)而出(chū)。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山(shān)水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为水开(kāi),水为(wèi)山回,互为(wèi)制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相(xiāng)衬(chèn),构成一幅完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现出了极为(wèi)宏(hóng)阔壮观的景象(xiàng)。

李白(bái)简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青(qīng)莲(lián)居士,又(yòu)号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代(dài)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén),被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜(dù)”,为了(le)与另两位诗人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙(sūn),与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李(lǐ)白(bái)深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天(tiān)门(mén)山》唐·李白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山(shān)从中间(jiān)断裂是楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然(rán)奔流到(dào)这里折回。

  两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的(de)一段,当涂在战国(guó)时期属楚国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开。

  至(zhì)此(cǐ):意为(wèi)东流的江(jiāng)水在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北(běi)”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改(gǎi)变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸(àn)青山(shān):分(fēn)别(bié)指东梁山(shān)和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接处的(de)远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著(zhù)的《李白全集编(biān)年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年)春夏之(zhī)交,二(èr)十五岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今属(shǔ)安徽)途(tú)中初次经过天门山(shān)所作(zuò)。

  这(zhè)首诗都用白描,紧(jǐn)扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可(kě)见(jiàn)其(qí)构思高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句二十(shí)八个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节和(hé)谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒(bā)念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放(fàng)飘逸的(de)诗风(fēng)。

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