盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生(shēng)变化(huà)。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相(xiāng)，因(yīn)为这(zhè)和(酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围hé)国内普遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看到(dào)的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的(de)现(xiàn)象，那(nà)就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有什么(me)不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看(kàn)待这个(gè)问(wèn)题的(de)呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同(tóng)的民族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内(nèi)陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的(de)文(wén)化(huà)教育(yù)，不同程(chéng)度上都(dōu)有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和(hé)习(xí)俗会(huì)让这些男性(xìng)无法适应，也不是所有人(rén)都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意(yì)见不合(hé)的(de)人(rén)组合家(jiā)庭。

再(zài)来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素食主义者(zhě)外(wài)，肉(ròu)是内陆人(rén)一(yī)日(rì)三餐(cān)不可或(huò)缺的(de)食物(wù)，它们(men)通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和(hé)小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在(zài)了主位(wèi)。

饮食(shí)习(xí)惯无(wú)法达(dá)到统一的人即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会因(yīn)为一(yī)日三(sān)餐(cān)意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人(rén)结(jié)婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在同(tóng)样的(de)问题。

试想一下(xià)，两个在(zài)文化差异(yì)巨大的(de)环境中(zhōng)成(ché酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围ng)长(zhǎng)的人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉(diào)养成(chéng)了二十多年的生活(huó)习惯，放下(xià)偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易(yì)的事情？短时间(jiān)内也难以(yǐ)完成(chéng)。

更何况大多数父(fù)母也不希(xī)望自己看(kàn)着长大的女儿(ér)嫁到(dào)遥远的内陆，每(měi)天看不(bù)见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应(yīng)能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端(duān)平，确酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美了！是(shì)不是(shì)很羡慕(mù)呢？

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