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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí):高(gāo)风亮节解释:高风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的节操(cāo)。

  形(xíng)容(róng)道德和行为(wèi)都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一(yī):“余谓(wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已(yǐ)经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义(yì),形容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释(shì):颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太(tài)无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出(chū)处(chù): 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕(mù)而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言(yán)懿行的(de)反义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗(wǒ)说的是(shì)好话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ);指有益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行为

  常用程度: 常(cháng)用成语(yǔ)

  感情.色(sè)彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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