盛唐时(shí)期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在越来越(yuè)多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群(qún)中更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常(cháng)看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象，那就是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩(hái)子(zi)会(huì)嫁到(dào)内(nèi)陆生(shēng)活(huó)，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大(dà)差(chà)异，因为这里是个多(duō)民(mín)族聚(jù)集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥(yōng)有(yǒu)宗教信(xìn)仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接受的文化教育(yù)，不(bù)同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性(xìng)都(dōu)是无神(shén)论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男(nán)性无法适(shì)应，也不(bù)是(shì)所有人都(dōu)能接(jiē)受(shòu)，自然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组(zǔ)合(hé)家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是(shì)内(nèi天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物)陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一的人即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的(de)问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多(duō)数父母也不(bù)希望自(zì)己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强(qiáng)的适应能(néng)力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要(yào)牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)在是(shì)太美(měi)了！是不是(shì)很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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