京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位认真地还是认真的写作业，认真的与认真地低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、认真地还是认真的写作业，认真的与认真地闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京认真地还是认真的写作业，认真的与认真地剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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