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仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì),仲尼适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)
仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪(xié)?”曰:“我有道(dào)也。
五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;
累三而(ér)不坠,则失(shī)者(zhě)十(shí)一;
累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。
吾处身也,若厥株拘(jū);
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天地(dì)之(zhī)大(dà),万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。
吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē):“用志不分(fēn),乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”
佝偻承(chéng)蜩原文及翻译
该文(wén)写驼背老(lǎo)人(rén)讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì),借此(cǐ)喻(yù)彼,以(yǐ)小喻大。
原文入下。
仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也。
仲尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎,有道(dào)邪。
曰,我有道也。
五六月累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十(shí)一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。
吾处身也,若厥(jué)株拘,吾执臂(bì)也,若槁木之枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。
吾(wú)不反(fǎn)不侧,物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)得。
孔(kǒng)子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰(yuē),用志(zhì)不(bù)分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。
1、翻译。
孔子到楚国去,经过(guò)树林,看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉(chán),就好像在地上(shàng)拾取一样。
孔(kǒng)子(zi)说:“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。
驼背(bèi)老人说(shuō),我(wǒ)有我的办(bàn)法(fǎ)。
经过五六(liù)个月的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,那么失手的(de)情况已经很少了(le),迭起(qǐ)三(sān)个丸(wán)子而(ér)不坠落,那(nà)么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。
我立定身子,犹(yóu)如临近地面(miàn)的断木,我举竿(gān)的(de)手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多(duō),我一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右(yòu)盼,绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。
孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们(men)说:“运(yùn)用心(xīn)志不分散(sàn),就是高度凝(níng)聚精神,恐(kǒng)怕(pà)说的就是这(zhè)位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。
2、说明(míng)了凡(fán)事只要(yào)专心致志,排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集(jí)中精力,勤(qín)学苦练,并持之以(yǐ)恒,就(jiù)一(yī)定(dìng)能有所成就,即使先天条件不足也(yě)不例(lì)外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了